【原】退步原来是向前。甲骨文字典说字——稻

【导读】

甲骨文写法非常写实。把收获的稻谷装进储藏容器中。

所以，把自己的才能和势力也储存起来，这就是韬光养晦的来历吧。

为什么插秧的时候要向后呢？退步原来是向前，来自于插秧歌。

【甲骨文字典，稻】

【甲骨文，米】

今天学习甲骨文字典第780页的字，这个甲骨文的字形像是一个容器，上面有一个特别清楚甲骨文的写法的一个字——米，这个字已经被定为米的甲骨文的字形。所以从这个释义，从其场景当中基本上可以推断出来，这是当时比较普遍的一种农作物，那么根据考古，根据历史，根据古文字学家的研究，尤其是唐兰先生把这个字定为稻，后来再经过推断推理，其实这个字应该是今天水稻的稻字的甲骨文写法。

【稻，金文写法】

说文解字当中稻的写法其实来源于金文的写法，而金文和甲骨文之间的演变和传承关系发生了一些变化，字形变化比较大，但是依然也能看出它们之间的关系。因为在甲骨文当中的时候，写的这个容器当中盛的这种农作物，在金文的时候加了一个禾字旁，再到后来的小篆就稳定了，一直到今天，这个字形都比较稳定，就是后来的稻这个字。

【稻，小篆】

我们中国有很多的考古遗址，尤其只要是有人类遗址的地方，就见过这种稻谷。当然，这些稻谷都已经碳化了，都是黑色，有的真的是被火烧过的，有的是时间长了就碳化了。经过一些特殊的实验检测发现，当时人们食用的一种稻就是今天的水稻。

有一个情况，就是为什么发现的大部分都是颗粒状的水稻呢？根据古文的学家，根据历史学家和考古学家的推断，当然还有考古的一些出土文物，他们发现当时的人们对于这种农作物它的食用方法和后来人们的加工方法不一样，在原来的时候，人们当时是以粒食为主的，也就是说这个吃的叫做粒食，因为当时还没有先进的生产工具，不能够把这个粒磨成粉，然后从粉再加工成各种食物，当时没这个工序，当时认识也好，工具也好，还有当时人们的智力水平也好，还没有发展到这种程度。他们就是进行简单的在颗粒的基础之上，简单的加工打磨或者是煮或者是烧，然后再吃。

【水稻】

我想起来我们小时候吃过的那种米花糕，大家还记得吧？就是大米炒制膨胀，然后再拌上糖，做成这种米花糕，那个其实就相当于粒食的一种形式，再往后，随着生产设备的完善，人们的饮食结构，饮食习惯也发生了很大的提升和进步。那在这个基础之上，人们的营养结构，人们的饮食习惯就更好了，身体应该是比以前更健康了。

【米花糖】

说起这个都是上古时期了，那都是五六千年，七八千年以前的事了。因为根据咱们国家的考古，据说不管是在仰韶文化，上山文化，二里头文化，还有红山文化，就是在距今8000年、9000年，甚至1万年之前，都有相应出土的稻粒，所以可以看出，咱们中国文化当中，我们的先民对于农业技术的这种掌握程度。因为农业技术掌握，所以人们很早就能够吃饱饭，吃饱饭就有更多的时间就解放出生产力了，然后就有更多的时间研究文化，所以咱们中国有那么多的传世经典，这其实背后跟吃饱饭有直接关系。

手把青秧插满田， 低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。

布袋和尚，插秧诗【退步原来是向前】

说起水稻，还有一首诗让我想起来了，就是唐朝有一个著名的布袋和尚曾经写过一首诗特别的著名，叫“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”据说这是当时有一个叫布袋和尚做的诗，这里边有禅机，特别的有意境，对于很多文化比较高的人，或者说是觉知比较高的人看这首诗甚至都可以开悟，这叫禅诗，很有禅意的一种诗。

好吧，朋友们，对于稻这个字今天就学到这儿，另外我觉得有意思的一个现象，水稻的种植它在中国的南方和北方，偏偏在中原一带没有，我不知道这个是为什么，如果是气候条件的话，东北和南方差异很大，可是还能长水稻，按说中原一带应气候应该差别更小，反而没有种植水稻，可能是因为中原一带更适合种植小麦，所以我觉得这个现象还是挺有意思的。

文字整理：淑群